[Ohne Titelblatt]
001 Einleitung
005 Nähere Abhandlung der Antropologie / von / Der Selbstheit des Menschen.
009 Von den verschiedenen Handlungen der Seele.
010 Von den dunkeln Vorstellungen in der Seele.
014 Von der Deutlichkeit
015 Vom Manigfaltigen der Volkommenheit und Unvolkommenheit der Erkenntniß.
017 Von dem Unterschiede und Verhältniße der Sinnlichkeit gegen den Verstand.
018 Von der Leichtigkeit und Schwürigkeit.
021 De preceptionibus complecis primatimis et adherentibus
022 Von den Sinnen
029 Vom Unterschiede der Sinnen / Ob sie Scharf oder fein, stumpf oder zart sind.
030 Von der Beförderung der Empfindung, und der Schwäche der Sinne
030 Vom Schein.
033 Von den Vorstellungen, wie sie durch die Verschiedenheit einen Unterschied gegen einander machen und die eine die andere dadurch ins Licht setzet.
036 Von der Phantasie
039 Die Stärcke der Phantasie.
040 Vom Witz und der Urteilskraft
044 Vom Gedächtniß
047 Vom Vermögen zu Dichten
049 Begrif des Dichtens und der Dichtkunst.
050 Vom Zustande der Menschen im Schlaf oder vom Traum
053 Vom Voraussehen.
056 Von der facultate characteristica
057 Vom Obererkenntnißvermögen.
059 Vom Gebrauch des Verstandes
060 Von der Krankheit des Verstandes.
061 Vom praktischen Gebrauche der Vernunft
066 Das Eigentliche eines jeden Kopfes
072 Von der Laune
080 Von der Veränderlichkeit der Begierden.
082 Vom Gegenstande der Neigung.
087 Von den Gemüthsbewegungen
092 Von den Bewegungen des Körpers, in so ferne sie mit den Gemüthsbewegungen in Harmonie stehen.
100 Generale Anmerkung über Leidenschaften und Afekten
106 Der Antropologie zweyter und besonderer Teil
112 Vom Temperament in specie
119 Vom Charakter in specie
125 Von der Bestimmung der Charaktere der Völker
130 Von der Physionomie, oder von der Bestimmung des Charakters am Menschen durch die Gestalt und Bildung.
143 Vom Charakter der Menschheit überhaupt
164 Von dem Unterschiede beyder Geschlechter
197 Von der Erziehung.
205 Zusaezze.
205 Etwas von der Sympathie.
210 Kurze Bemerkungen über das Träumen.
213 Haupt-Inhalt.
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